Поиск
Лямбург

Лямбург

Подписчики: 148 подписчиков
ID: 181192758

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

lyambirschool

Ассоциация имени Рудольфа Гесса. 22 февраля 2012 года было публично объявлено о создании Ассоциации политзаключённых и военнопленных имени Рудольфа Гесса. Напомним, 10 мая 1941 года, Рудольф Гесс совершил перелёт из Германии в Англию с миротворческой миссией, после чего был брошен в застенке и провёл в различных тюрьмах всю свою жизнь. Гесса можно считать как военнопленным – поскольку его судили за так называемые военные преступления, так и политзаключённым – поскольку фактически его вина не была доказана, а приговор к пожизненному сроку – результат того, что он не стал, отрекается на суде от своих убеждений и соратников.
Как говорится в заявлении о создании Ассоциации, Ассоциация – это попытка создать коммуникацию, помощь и правильное отношение к узникам RaHoWы.
В настоящий момент председателем Совета Ассоциации является Никола Королёв (лидер боевой группы СПАС осуждённый на пожизненное заключение), должность главного координатора занимает Виктор Аполлонов (участник боевой группы НСО Север, осуждён на пожизненный срок обучения) в Совет Ассоциации входят: Олег Костарёв (участник СПАС, пожизненный срок), Лев Молотков (НСО-Север, пожизненный срок), Николай Михайлов (НСО-Север, пожизненный срок), Ксения Поважная (АБТО, 5 лет), С. Иванов (предположительно АБТО, 10 лет).
В июне 2012 года Ассоциация вошла в международную панъевропейскую сеть белых политзаключённых и военнопленных Андреаса Брейвика.
Желаешь поддержать?
WebMoney
R962146891754
U333671928423
B425680286993
E709063672513
Z141791491863
E-mail для связи:
korolevnikola55@gmail.com

Ассоциация имени Рудольфа Гесса

Клуб социопатов. Типичный член клуба - разновидность психопата, патология поведения которого лежит исключительно в сфере социального поведения, индивид с клинической неспособностью к адаптации в человеческом социуме. Термин, как и диагноз «социопатия», не нашел применения в советской и российской психиатрии и используется в практике главным образом европейскими и американскими психиатрами.
Социопат представляет собой индивида, асоциального в своей основе и вследствие этого всегда вступающего в конфликты, причем не извлекающего уроков из неприятных переживаний и наказаний, которые являются следствием его собственного девиантного поведения. Он лишен лояльности по отношению к обществу и окружающим, включая самых близких. Он не проявляет никаких девиаций, пока о чем-нибудь говорит или рассуждает. Его патология заключается в неспособности себя вести — соблюдать принятые в данном социуме нормы поведения, отвечать за свои поступки и уважать чужие права. Иными словами, социопат дефективен социально. Базовой этологической особенностью социопата является то, что, какими бы патологическими ни казались его поступки другим людям, сам он не чувствует из-за них вины, но при этом он не лишен критического восприятия своего поведения, подобно идиоту, просто это восприятие у него извращено.
Для социопата не существует привычной системы ценностей, к человеческой жизни как таковой он относится с полным пренебрежением. Именно это позволяет социопату и к собственной жизни относиться без должного пиетета, он стремится удовлетворить любую свою сиюминутную потребность. Психическое равновесие социопата способна нарушить любая мелочь: любой образ, запах, звук, цвет. Что-то нарушает внутреннее благополучие дефективной личности — и социопат мгновенно приходит в ярость, внешне схожую с проявлениями обычного психоза. Социопат зачастую обладает способностью завоевывать уважение и любовь у людей определенных психотипов и добиваться их повиновения. Он знает, как надо правильно поступать, но его это не интересует. Ему не нужна совесть, он не испытывает или почти не испытывает чувства раскаяния, тревоги или вины в случаях, когда эти чувства могут испытывать нормальные люди. Чем далее прогрессирует патология, тем тверже социопат убежден, что творимое им зло на самом деле есть добро. Социопатия особенно тонко завуалирована в тех случаях, когда латентные цели поведения явно девиантны, но само поведение при этом производит впечатление нормального, пока в конце концов не выясняются истиные намерения социопата.
Зачастую социопаты самореализуются в различного рода сектантских течениях. Наиболее опасные социопаты способны, согласно Роберту Кемпбеллу, не только вести себя правильно, но и изолировать своих последователей от источников информации, которые противоречат тому, что они публично говорят. Социопат создает такую ситуацию, при которой люди имеют возможность внимать только его «учению». Он делает себя высшим авторитетом, не поощряет в своих слушателях самостоятельное мышление. Он не хочет, чтобы они проверили, верно его знание или нет. Он заранее исходит из того, что всякий несогласный с ним ошибается.
Согласно определению Эрика Берна, социопаты бывают двух типов. Первый тип, латентный или пассивный социопат, большую часть времени ведет себя вполне прилично, принимая руководство какого-нибудь внешнего авторитета, например религии или закона, или привязываясь временами к какой-нибудь более сильной личности, рассматриваемой как идеал. (Речь идет здесь не о тех, кто пользуется религией или законом для направления совести, а о тех, кто пользуется такими доктринами вместо совести.) Эти люди руководствуются не обычными соображениями приличия и человечности, а всего лишь повинуются принятому ими истолкованию того, что написано в «книге». Любопытными примерами латентных социопатов могут служить «христиане», дискриминирующие других людей. Второй тип — активный социопат. Он лишен как внутренних, так и внешних задержек, если и может на некоторое время усмирить себя и надеть маску добропорядочности, особенно в присутствии лиц, ожидающих от него приличного и отв

Клуб социопатов

Ирина Наседкина | ВДОХновляющий аромакоуч. Группа для тех, кто хочет стать увереннее в себе, получать желаемое легко и начать жить жизнью своей мечты, но пока не знает КАК!
Очень рада видеть вас в этом женском онлайн-пространстве, где мы будем наполняться, вдохновляться и становиться настоящими. Мы будем создавать желаемую реальность и управлять ею.
Только меняя свое состояние изнутри и свое мышление - мы меняем свою жизнь!
Вы спросите: А есть ли шанс начать после 35? Конечно, да! Даже после развода. И даже с ребенком. Лично проверено.
Я смогла наполнить свою жизнь светом, любовью и радостью!
И у вас это тоже получится!
Иными словами, вы сможете стать счастливой, гармоничной и успешной женщиной, любящей и любимой женой, мудрой мамой. Как результат, вы сможете найти смысл в жизни и все «разложить по своим местам». А заодно научитесь правильно мечтать: это когда истинные желания исполняются легко и в радости.
Чтобы быть в курсе новых акций, бонусов, техник, упражнений, практик, подписывайтесь на душевную рассылку: https://vk.com/vdoxnovlayuschiy_kouch?w=app5898182_-199438144
Для записи на консультацию заполните и отправьте анкету https://vk.com/vdoxnovlayuschiy_kouch?w=app5619682_-199438144 или напишите в сообщение группы: https://vk.me/vdoxnovlayuschiy_kouch.
Начните жить своей жизнью, полной любви, без ограничений, сомнений, тревог, страхов и чувства вины.
И тогда Вы станете полноценной Хозяйкой своей реальности!

Ирина Наседкина | ВДОХновляющий аромакоуч

๑۩۞۩๑.Street Workout in von Vitebsk .๑۩۞۩๑. Сообщество тех, кому небезразлично здоровье своё и близких, кто ведёт (или хочет этого) действительно ЗОЖ, т.е. не употребляет алкоголь ни в каком виде (включая слабый - вино, ликёр, пиво и т.д.), не употребляет никакие наркотики (ни тяжёлые (кокаин, героин, анаша, экстази и т.д.), ни лёгкие (сигареты, кальян, кофе, чёрный чай)), кто дружит со спортом или физкультурой, соблюдает режим дня, закаляется и кто правильно питается (с учётом своей группы крови и соблюдая ПАМЯТКУ едоку), не занимается извращёнными видами секса и, желательно, не издевается над своим телом татуировками и пирсингом.

๑۩۞۩๑.Street Workout in von Vitebsk .๑۩۞۩๑

Веселый позитив. Как правильно закончить застолье.
Оказывается, пресловутое «на посошок» это только 1/10 дошедшей до нас народной мудрости.
Чтобы соблюсти русские традиции прощальные стопки нужно пить в такой последовательности:
1. Застольная — в знак уважения к остающимся;
2. Подъемная — при покидании стола;
3. На ход ноги — движение от стола;
4. Запорожская — при преодолении порога помещения, в котором происходит застолье;
5. Придворная — при выходе во двор;
6. На посошок — гостю вручали посох и ставили на него рюмку. Если гость проливал вино, ронял стопку, не доносил до рта, то его полагалось оставить ночевать в гостях;
7. Стременная — прежде чем поставил ногу в стремя;
8. Седельная — за то, что поднялся в седло;
9. Приворотная — перед выездом за ворота;
10. Заворотная — за то, что все-таки сумел выехать.
Хотя, на мой взгляд, норму нужно знать!

Веселый позитив